Quiconque entend la grande mission que Jésus donne à son Eglise de « faire des disciples » (Mt 28) ne peut que rapidement se poser la question d’une méthode qui ne repose pas sur l’efficacité pastorale mais la puissance de Dieu. Personnellement, les précédents billets de ce blog me permettent déjà d’avancer quelques éléments fondateurs, quelques principesLire la suite « Repenser l’initiation chrétienne »
Archives de l’auteur : ThibautG
Rêves et réalité
La plus grande chose que j’ai apprise en mission sur ma précédente paroisse est l’exigence de tenir ensemble rêve et réalité. La conjugaison de ces deux éléments est extrêmement féconde. A première vue opposées, ces deux notions sont en fait les leviers de transformation du monde par la puissance de l’Evangile ! La tension de cesLire la suite « Rêves et réalité »
Réinsérer l’eucharistie dans l’Eglise-communauté.
Pour moi, le constat est clair : la pratique eucharistique dans l’Eglise catholique est bien souvent déresponsabilisante. Cette pratique laissée à elle-même nous maintient dans une immaturité ecclésiale : je peux communier sans qu’on me demande quoi que ce soit, sans porter l’Eglise, sans porter ma communauté, sans même en être vraiment membre. Le modèle indépassable deLire la suite « Réinsérer l’eucharistie dans l’Eglise-communauté. »
Eucharistie et communauté
Quand tu annonces ton départ comme prêtre de la paroisse dans un des clochers et que seulement 4 personnes sur 80 viennent te dire au revoir à la fin de la messe, on peut légitimement se dire qu’il y a un problème dans notre Eglise. Non pas que je sois en manque d’affection ! Ce n’estLire la suite « Eucharistie et communauté »
D’où vient le manque de pastoralité dans l’Eglise?
Depuis quelques temps que je me confronte à la mission en paroisse, une chose me frappe l’esprit : notre manque de pastoralité. C’est à la fois un constat, un désarroi personnel et un aveu d’impuissance ecclésiale. J’entends par là la grande difficulté que nous avons à faire en sorte que les gens qui commencent un cheminLire la suite « D’où vient le manque de pastoralité dans l’Eglise? »
Chrétiens sociologiques ou chrétiens bibliques?
Quand on parle de « chrétiens » aujourd’hui, de quoi parle-t-on ? De « pratiquants » ? De personnes ayant une culture et des valeurs se référant au christianisme ? De disciples de Jésus ? Nous pouvons déceler aujourd’hui un quiproquo entre ce que la sociologie affirme de la catégorie de chrétiens et ce que la Bible en dit. En soi, cela estLire la suite « Chrétiens sociologiques ou chrétiens bibliques? »
Evangéliser et sacramentaliser
« Ne pas sacramentaliser trop vite. » Telles furent les paroles d’un évêque qui ont stimulé ma réflexion ces derniers temps. Evangéliser et sacramentaliser : comment les articuler ? Une des manières de penser l’articulation est de se servir de la dualité conceptuelle suivante : subjectivité et objectivité. Comment articuler le pôle subjectif de la foi reçu par évangélisation avecLire la suite « Evangéliser et sacramentaliser »
L’accès à Dieu dans l’Eglise Catholique
Mon arrivée en paroisse il y a deux ans a soulevé des nouvelles questions venant de la pastorale. J’étais acculé à tremper mes concepts appris en cours de théologie dans le feu de l’expérience paroissiale. Une des questions fut de repenser les moyens qu’un chrétien a d’avoir accès à Dieu. LesLire la suite « L’accès à Dieu dans l’Eglise Catholique »
La décrépitude d’une pratique sacramentelle laissée à elle-même
Préliminaire : ce billet est le premier d’une série à venir visant à repenser l’articulation entre la vie dans l’Esprit, ouverte par le baptême et décrite par Paul (Rm 8) et la pratique sacramentelle. La première a une logique infinitésimale et qualitative ; la seconde a une logique binaire (j’ai communié ou je n’ai pas communié, jeLire la suite « La décrépitude d’une pratique sacramentelle laissée à elle-même »
La connaissance du mystère de Dieu selon la Bible
Préliminaire : La notion de sacrement vient du mot grec biblique « musterion », traduit souvent par « mystère » dans le Nouveau Testament, et par « rêve », « songe », « secret » dans l’Ancien Testament. Selon la Bible, le musterion de Dieu relève d’une connaissance, d’une gnose qui déborde largement l’intelligence humaine, sans être pour autant une connaissance réservée à une élite : ceLire la suite « La connaissance du mystère de Dieu selon la Bible »